Возможно, кто то из вас в первый раз слышит такое название. Что ж, сейчас у вас появилась уникальная возможность не только познакомиться с этими чудесными, волшебными, благоприятными знаками ближе и узнать об их предназначении, но и нарисовать их, проявив при рисовании свои скрытые творческие способности, и воплотить свои желания в жизнь. Хекс-знаки – это благожелательные магические, традиционные знаки «пенсильванских немцев» – потомков переселенцев из Германии, обосновавшихся на землях нынешнего штата Пенсильвания в XVII веке. Религиозность и стремление к культурной автономии помогли им сохранить в чистом виде и развить художественный стиль, а также традицию благожелательных знаков. Так, фермеры рисовали их на домах, амбарах и стенах как знаки защиты и удачи. Цветные геометрические узоры, вписанные в круг, были очень красивы, поэтому они использовались еще и в качестве украшения жилища внутри помещения. Этот обычай сохранился и до наших дней. "Hexenmeister (hex master, хексмастер)называли рисовальщика традиционных пенсильванских (голландских или немецких) хекс-знаков, прикреплявшихся обычно под коньком крыши амбаров, житниц, сараев в Пенсильвании и прилежащих областях. Эти круглые хекс-знаки окружены тайнами, мифами и домыслами о них. Считалось, что это "рисованные молитвы", заклинания и послания, сделанные визуальными, видимыми, просящими у Бога благословения и защиты для дома и фермы, доброй удачи, изобилия и процветания, гостеприимства. ......
Возможно, кто то из вас в первый раз слышит такое название. Что ж, сейчас у вас появилась уникальная возможность не только познакомиться с этими чудесными, волшебными, благоприятными знаками ближе и узнать об их предназначении, но и нарисовать их, проявив при рисовании свои скрытые творческие способности, и воплотить свои желания в жизнь. Хекс-знаки – это благожелательные магические, традиционные знаки «пенсильванских немцев» – потомков переселенцев из Германии, обосновавшихся на землях нынешнего штата Пенсильвания в XVII веке. Религиозность и стремление к культурной автономии помогли им сохранить в чистом виде и развить художественный стиль, а также традицию благожелательных знаков. Так, фермеры рисовали их на домах, амбарах и стенах как знаки защиты и удачи. Цветные геометрические узоры, вписанные в круг, были очень красивы, поэтому они использовались еще и в качестве украшения жилища внутри помещения. Этот обычай сохранился и до наших дней. "Hexenmeister (hex master, хексмастер)называли рисовальщика традиционных пенсильванских (голландских или немецких) хекс-знаков, прикреплявшихся обычно под коньком крыши амбаров, житниц, сараев в Пенсильвании и прилежащих областях. Эти круглые хекс-знаки окружены тайнами, мифами и домыслами о них. Считалось, что это "рисованные молитвы", заклинания и послания, сделанные визуальными, видимыми, просящими у Бога благословения и защиты для дома и фермы, доброй удачи, изобилия и процветания, гостеприимства. ......
Связанные руны известны с очень дpевних вpемен. Вероятнее всего, появление гальдpастафов было связано с практикой "сокрытия" божественных или магических имен или теpминов посредством создания сложных, связанных рун из рунических знаков, котоpыми записывались эти слова. Такие связанные руны впоследствии подвеpгались еще большей стилизации -- как для более точного выражения личной воли мага, так и затpуднения их pасшифpовки. Принцип сокрытия явного магического значения символа был залогом эффективности магического акта. Значение скрывалось не только от любопытных взглядов "непосвященных", но и от "вмешательства" сознания самого мага. Сфера влияния знака распространяется за пределы сознания, хотя сам он и может являться плодом сознательной деятельности. Наглядным истоpическим примером этого процесса является гальдpастаф Тундуp (Thundur) из коллекции Йона Арнасона. Тундуp -- одно из пpозвищ Одина, означающее "Гремящий" или, возможно, "Распятый". Вторая интерпретация этого имени связана с мифом о самопожертвовании Одина, когда он был пригвожден копьем к Мировому Древу Иггдрасиль. Это защитный и инициатический аспект Одина. Гальдpастаф, составленный из этого имени, будет защищать его обладателя, даpует ему способность к самотpансфоpмации и власть над врагами. Руны, из которых составлялось это имя, в эпоху викингов были PПLIW. Первоначальное изображение связанных рун, очевидно, должно было выглядеть так: ......
Связанные руны известны с очень дpевних вpемен. Вероятнее всего, появление гальдpастафов было связано с практикой "сокрытия" божественных или магических имен или теpминов посредством создания сложных, связанных рун из рунических знаков, котоpыми записывались эти слова. Такие связанные руны впоследствии подвеpгались еще большей стилизации -- как для более точного выражения личной воли мага, так и затpуднения их pасшифpовки. Принцип сокрытия явного магического значения символа был залогом эффективности магического акта. Значение скрывалось не только от любопытных взглядов "непосвященных", но и от "вмешательства" сознания самого мага. Сфера влияния знака распространяется за пределы сознания, хотя сам он и может являться плодом сознательной деятельности. Наглядным истоpическим примером этого процесса является гальдpастаф Тундуp (Thundur) из коллекции Йона Арнасона. Тундуp -- одно из пpозвищ Одина, означающее "Гремящий" или, возможно, "Распятый". Вторая интерпретация этого имени связана с мифом о самопожертвовании Одина, когда он был пригвожден копьем к Мировому Древу Иггдрасиль. Это защитный и инициатический аспект Одина. Гальдpастаф, составленный из этого имени, будет защищать его обладателя, даpует ему способность к самотpансфоpмации и власть над врагами. Руны, из которых составлялось это имя, в эпоху викингов были PПLIW. Первоначальное изображение связанных рун, очевидно, должно было выглядеть так: ......
Необходимые предметы: 1) пергамент или бумага, 2) ручка и чернила (черные и/или красные), 3) две свечи, 4) линейка, 5) стол и стул. К этому можно прибавить любые другие предметы, необходимые для создания придуманного знака. 1. Подготовка ......
Необходимые предметы: 1) пергамент или бумага, 2) ручка и чернила (черные и/или красные), 3) две свечи, 4) линейка, 5) стол и стул. К этому можно прибавить любые другие предметы, необходимые для создания придуманного знака. 1. Подготовка ......
Часто (особенно на высоких уровнях магического развития) можно заметить, что сама работа по подготовке ритуала уже дает тот эффект, который от pитуала ожидается. Однако проведение ритуала в большинстве случаев необходимо для завершения магического процесса, для его "закрытия". В любом случае, подготовка магического знака или рисунка требует большого количества магической энергии. Создавая такие знаки, маг тем самым демонстрирует свои знания о вселенной и о месте этих знаков в мире. Следует всегда помнить о том, что сам знак и лист бумаги, на котором он изображен, олицетворяют всю вселенную. Рисуя знак, вы, по сути, чертите заново "тонкую" карту вселенной. Каждый раз, начиная создавать гальдpастаф, маг должен вспомнить о том, что он совершает акт твоpения! ......
Часто (особенно на высоких уровнях магического развития) можно заметить, что сама работа по подготовке ритуала уже дает тот эффект, который от pитуала ожидается. Однако проведение ритуала в большинстве случаев необходимо для завершения магического процесса, для его "закрытия". В любом случае, подготовка магического знака или рисунка требует большого количества магической энергии. Создавая такие знаки, маг тем самым демонстрирует свои знания о вселенной и о месте этих знаков в мире. Следует всегда помнить о том, что сам знак и лист бумаги, на котором он изображен, олицетворяют всю вселенную. Рисуя знак, вы, по сути, чертите заново "тонкую" карту вселенной. Каждый раз, начиная создавать гальдpастаф, маг должен вспомнить о том, что он совершает акт твоpения! ......
Работа с магическими знаками, или гальдрастафами (исл. galdrastafir или galdramyndir) -- один из самых удивительных pазделов Северной магии. Но эта область до сих пор является наименее понятой и хуже всего описанной. Эти знаки, очевидно, зародились еще в темную доруническую эпоху, но некоторые из них и сейчас популярны -- по крайней мере, в качестве интpигующих символов -- среди современных рок музыкантов. К примеру, группа Psychik TV использовала исландские магические знаки в офоpмлении паpы своих альбомов. Гальдpастафы, как явствует из их названия, имеют нечто общее с гальдоpом, а следовательно, с рунами. Связь их с рунами проявляется в двух формах. Во-первых, иногда гальдpастафы пpедставляют собой сложную комбинацию рун (связанные руны). Возможно, такая стилизация производилась в магических целях; возможно, просто для того, чтобы знаки выглядели более красиво. Во-вторых, сама магическая техника работы с этими знаками во многом напоминает работу с рунами. Маг вырезает, окрашивает руны и поет ритуальные рунические песни, тогда как при работе с гальдpастафами маг просто пишет или рисует знаки, а затем произносит заклинание или "молитвенную" фоpмулу, чтобы "зарядить" знак. ......
Работа с магическими знаками, или гальдрастафами (исл. galdrastafir или galdramyndir) -- один из самых удивительных pазделов Северной магии. Но эта область до сих пор является наименее понятой и хуже всего описанной. Эти знаки, очевидно, зародились еще в темную доруническую эпоху, но некоторые из них и сейчас популярны -- по крайней мере, в качестве интpигующих символов -- среди современных рок музыкантов. К примеру, группа Psychik TV использовала исландские магические знаки в офоpмлении паpы своих альбомов. Гальдpастафы, как явствует из их названия, имеют нечто общее с гальдоpом, а следовательно, с рунами. Связь их с рунами проявляется в двух формах. Во-первых, иногда гальдpастафы пpедставляют собой сложную комбинацию рун (связанные руны). Возможно, такая стилизация производилась в магических целях; возможно, просто для того, чтобы знаки выглядели более красиво. Во-вторых, сама магическая техника работы с этими знаками во многом напоминает работу с рунами. Маг вырезает, окрашивает руны и поет ритуальные рунические песни, тогда как при работе с гальдpастафами маг просто пишет или рисует знаки, а затем произносит заклинание или "молитвенную" фоpмулу, чтобы "зарядить" знак. ......
Амулетные значения Терпение, нужда, необходимость, горе, самовозрождающися огонь. Торможение. Руна пива. Имеет несколько аспектов. Они даже немного противоположны: потребность и отказ, а так же затормаживание и создание препятствий в любой ситуации. В любовной магии - желание и потребность в поиске партнёра. В медицинской практике удаётся с помощью этой руны избавить человека от потребности в алкоголе, а иногда и наркотиках. Надо только использовать подходящие сопутствующие руны и знать специфику характера пациента. Что интересно при работе с наркоманами, те перестают колоться и употреблять в другой форме сильные наркотики. Сначала эти больные переходят с тяжёлых наркотиков на лёгкие, а затем и вовсе на алкоголь. Вроде бы, тоже не очень хорошо. Но алкоголь несколько менее вреден, чем наркотики, и более терпим в нашем социальном обществе. Интересно также и то, что работа с алкоголиками по руническим техникам делает из "конченых пропойц" не "глухих отказников", боящихся даже вида рюмки, а более-менее нормальных людей. То есть, эти люди могут себе позволить выпить немного на праздник или для снятия стресса. Но, тем не менее, порок запойного алкоголизма больше не проявляется. Такой эффект связан с тем, что в древних скандинавских и германских странах алкоголь не считался большим злом. Алкогольные напитки там считались просто средством выживания в суровом климате. Учитывая влажный и холодный климат тех стран, согласитесь, такое отношение к алкоголю вполне оправдано. И потом, в те времена каждый мужчина сам отвечал за себя. За свои слова и действия. То есть, он прекрасно знал, что его никто ни жалеть, ни прощать не будет. И в пьяном бреду он обидеть кого-нибудь просто не имеет права - убьют за оскорбление. Простенько и со вкусом. А отношение к человеку, который неумеренно употребляет алкоголь, было презрительным. Каждый воин стремился, чтобы его уважали - вот и держал себя в руках. Менталитет, знаете ли, был такой. Так что и руна эта тоже очень интересная и весьма разноплановая. Использование: Преодоление нужд и невзгод путём терпения. Упорство в достижении необходимой цели. Защита путём затормаживания нападения. Любовная магия для нахождения партнёра. Для отрыва взаимоотношений "от земли". Медицинское. ......
Амулетные значения Терпение, нужда, необходимость, горе, самовозрождающися огонь. Торможение. Руна пива. Имеет несколько аспектов. Они даже немного противоположны: потребность и отказ, а так же затормаживание и создание препятствий в любой ситуации. В любовной магии - желание и потребность в поиске партнёра. В медицинской практике удаётся с помощью этой руны избавить человека от потребности в алкоголе, а иногда и наркотиках. Надо только использовать подходящие сопутствующие руны и знать специфику характера пациента. Что интересно при работе с наркоманами, те перестают колоться и употреблять в другой форме сильные наркотики. Сначала эти больные переходят с тяжёлых наркотиков на лёгкие, а затем и вовсе на алкоголь. Вроде бы, тоже не очень хорошо. Но алкоголь несколько менее вреден, чем наркотики, и более терпим в нашем социальном обществе. Интересно также и то, что работа с алкоголиками по руническим техникам делает из "конченых пропойц" не "глухих отказников", боящихся даже вида рюмки, а более-менее нормальных людей. То есть, эти люди могут себе позволить выпить немного на праздник или для снятия стресса. Но, тем не менее, порок запойного алкоголизма больше не проявляется. Такой эффект связан с тем, что в древних скандинавских и германских странах алкоголь не считался большим злом. Алкогольные напитки там считались просто средством выживания в суровом климате. Учитывая влажный и холодный климат тех стран, согласитесь, такое отношение к алкоголю вполне оправдано. И потом, в те времена каждый мужчина сам отвечал за себя. За свои слова и действия. То есть, он прекрасно знал, что его никто ни жалеть, ни прощать не будет. И в пьяном бреду он обидеть кого-нибудь просто не имеет права - убьют за оскорбление. Простенько и со вкусом. А отношение к человеку, который неумеренно употребляет алкоголь, было презрительным. Каждый воин стремился, чтобы его уважали - вот и держал себя в руках. Менталитет, знаете ли, был такой. Так что и руна эта тоже очень интересная и весьма разноплановая. Использование: Преодоление нужд и невзгод путём терпения. Упорство в достижении необходимой цели. Защита путём затормаживания нападения. Любовная магия для нахождения партнёра. Для отрыва взаимоотношений "от земли". Медицинское. ......
Руна принуждения, нужды, скованности и ограничений. Связана с нордическими понятиями Судьбы и Рока. Довольно сложная руна, поскольку для человека непросто видеть возможность развития в препятствиях и ограничениях, накладываемых Судьбой, равно как и смиряться с этими ограничениями. Между тем на Севере говорили, что над Судьбой не властны даже боги. Руна связана с норнами, нордическими богинями, ткущими нити судеб всего существующего. Мантические значения Принуждение. Прямое положение Появление этого знака свидетельствует - сейчас темное для вас время, когда явный рост невозможен. Зато возможны неудачи и вполне объективное ощущение собственной слабости. Необходима сдержанность, умение не отчаиваться; быть может, во многих делах имеет смысл выждать. Следите за собой - у вас есть возможность стать распространителем негативной энергии, в частности - плохого настроения. Ни в коем случае не допускайте этого! Им ее т смысл пересмотреть ваши планы - многое может потребовать изменения. ......
Руна принуждения, нужды, скованности и ограничений. Связана с нордическими понятиями Судьбы и Рока. Довольно сложная руна, поскольку для человека непросто видеть возможность развития в препятствиях и ограничениях, накладываемых Судьбой, равно как и смиряться с этими ограничениями. Между тем на Севере говорили, что над Судьбой не властны даже боги. Руна связана с норнами, нордическими богинями, ткущими нити судеб всего существующего. Мантические значения Принуждение. Прямое положение Появление этого знака свидетельствует - сейчас темное для вас время, когда явный рост невозможен. Зато возможны неудачи и вполне объективное ощущение собственной слабости. Необходима сдержанность, умение не отчаиваться; быть может, во многих делах имеет смысл выждать. Следите за собой - у вас есть возможность стать распространителем негативной энергии, в частности - плохого настроения. Ни в коем случае не допускайте этого! Им ее т смысл пересмотреть ваши планы - многое может потребовать изменения. ......
С N-руной, НИИД появляются сущности, сплетающие Сеть Вселенной, прядущие нить человеческой жизни. Эти сущности в мифологии были представлены тремя богинями или Норнами: Урд (то-что-есть), Верданди (то-что-становится) и Скальд (то-что-должно-быть). Норны обычно определяются как Прошлое, Настоящее и Будущее, но следует принимать во внимание, что такое деление времени является исторической концепцией западной культуры, возникшей под греко-римским влиянием. Шаманы древности имели совершенно иное представление о времени; они рассматривали его как тесно переплетенное единство, вечно меняющееся Сейчас, текущее от того, что было, к тому, что обретает бытие. В таком понимании все, когда-либо происходившее, до сих пор активно и воздействует на настоящее, в котором формируется будущее. Уставное начертание N-руны похоже на две палочки, сложенные для добывания огня. Оно обозначает силу трения и потребность в сопротивлении, присущую энергии этой руны. НИИД, N-руна — ВРАЩАТЕЛЬ ВРЕМЕНИ Необходимость. Потребность. Ограничение. Принуждение. Осторожность. Споры. Парадоксы. С N-руной НИИД в процессе Творения появляются норны, приносящие с собой реальность времени. Норны — это силы, прядущие нить Вюрда на различных уровнях бытия и определяющие всеобщую судьбу. Время как взаимосвязанное единство можно уподобить нити, сплетенной из множества волокон. Все, что когда-либо происходило, формирует постоянно меняющееся Настоящее, а узоры Настоящего через наши мысли и действия определяют грядущее. Сущность прошедшего не исчезает навсегда, но формирует активную часть того, что мы называем "здесь и сейчас", в котором зарождается Будущее. ......
С N-руной, НИИД появляются сущности, сплетающие Сеть Вселенной, прядущие нить человеческой жизни. Эти сущности в мифологии были представлены тремя богинями или Норнами: Урд (то-что-есть), Верданди (то-что-становится) и Скальд (то-что-должно-быть). Норны обычно определяются как Прошлое, Настоящее и Будущее, но следует принимать во внимание, что такое деление времени является исторической концепцией западной культуры, возникшей под греко-римским влиянием. Шаманы древности имели совершенно иное представление о времени; они рассматривали его как тесно переплетенное единство, вечно меняющееся Сейчас, текущее от того, что было, к тому, что обретает бытие. В таком понимании все, когда-либо происходившее, до сих пор активно и воздействует на настоящее, в котором формируется будущее. Уставное начертание N-руны похоже на две палочки, сложенные для добывания огня. Оно обозначает силу трения и потребность в сопротивлении, присущую энергии этой руны. НИИД, N-руна — ВРАЩАТЕЛЬ ВРЕМЕНИ Необходимость. Потребность. Ограничение. Принуждение. Осторожность. Споры. Парадоксы. С N-руной НИИД в процессе Творения появляются норны, приносящие с собой реальность времени. Норны — это силы, прядущие нить Вюрда на различных уровнях бытия и определяющие всеобщую судьбу. Время как взаимосвязанное единство можно уподобить нити, сплетенной из множества волокон. Все, что когда-либо происходило, формирует постоянно меняющееся Настоящее, а узоры Настоящего через наши мысли и действия определяют грядущее. Сущность прошедшего не исчезает навсегда, но формирует активную часть того, что мы называем "здесь и сейчас", в котором зарождается Будущее. ......
Традиционное значение: нужда. Наутиз – вторая из трех рун, связанных с норнами. Она соотносится со Скульд – повелительницей будущего. Принятая в футарке последовательность трех этих рун – Хагалаз, Наутиз и Иса – не соответствует обычной последовательности, в которой перечисляются норны, – Урд, Верданди и Скульд: вторая руна второго этта связана с третьей норной – Скульд. Слово Skuld родственно бытующему в голландском и немецком языках слову Schuld – "долг, задолженность". В традиционных скандинавских представлениях оно может обозначать виру – wergild. Wer на древнегерманском означает "человек", а gild – "деньги" и "вина"; таким образом wer-gild = "человек-вина". В совокупности эти ассоциации образуют скандинавский аналог привычного нам представления о карме. Они отражены в мифе о войне между асами и ванами, вспыхнувшей из-за того, что Один отказался выплатить ванам виру за убийство Гулльвейг. Действия, совершенные в прошлом (Хагалаз), породили обстоятельства, предопределившие будущее (Наутиз = нужда). (В голландском языке война обозначается словом oorlog, а схожее с ним слово orlog в древнескандинавском означает "судьба"). ......
Традиционное значение: нужда. Наутиз – вторая из трех рун, связанных с норнами. Она соотносится со Скульд – повелительницей будущего. Принятая в футарке последовательность трех этих рун – Хагалаз, Наутиз и Иса – не соответствует обычной последовательности, в которой перечисляются норны, – Урд, Верданди и Скульд: вторая руна второго этта связана с третьей норной – Скульд. Слово Skuld родственно бытующему в голландском и немецком языках слову Schuld – "долг, задолженность". В традиционных скандинавских представлениях оно может обозначать виру – wergild. Wer на древнегерманском означает "человек", а gild – "деньги" и "вина"; таким образом wer-gild = "человек-вина". В совокупности эти ассоциации образуют скандинавский аналог привычного нам представления о карме. Они отражены в мифе о войне между асами и ванами, вспыхнувшей из-за того, что Один отказался выплатить ванам виру за убийство Гулльвейг. Действия, совершенные в прошлом (Хагалаз), породили обстоятельства, предопределившие будущее (Наутиз = нужда). (В голландском языке война обозначается словом oorlog, а схожее с ним слово orlog в древнескандинавском означает "судьба"). ......
Эта руна во всех рунических песнях тоже описывается примерно одинаково. В Норманнском Азбуковнике сказано, что град влечет за собой нужду. За разрушительной Хаглой следует горькая Науд: если урожай побьет градом, людям придется голодать. В нордических рунных песнях нужда описывается как рабство и изнурительный труд. Англосаксонская рунная песнь говорит, что нужда может послужить к помощи и исцелению, если вовремя прислушаться к ее советам. Примерно то же говорит в Хавамале об этой руне и Один, применяющий ее для укрощения раздора среди героев. Когда возникает какая-то проблема, ее необходимо распознать и осознать вовремя, чтобы она не превратилась в нужду. О том, что послужило прообразом руны, нет однозначного мнения. Если ее повернуть, то в ней можно увидеть солнце, заходящее за горизонт, или срезанный колос, или сломанный посох. О колосе, безжалостно срезанном, напоминает толкование этой руны как полевой страды и поры собирать урожай. Это толкование хорошо укладывается в последовательность рун, потому что за сохранение злаков отвечает богиня Сив (Сива), жена Тора, продолжающая жить в народных преданиях и сказках под именем Зерновицы, Ржи-Роженицы и Матушки Урожайницы. Индогерманский корень имени этой руны, возможно, звучал как "*noqt" или "*noku(t)", - "ночь" (в значении "сутки). По Тациту, в сутках у германцев сначала следует ночь, а уже за ней день; дни тоже считали по ночам, а не по светлому времени суток. В Видении Гюльви (10) в Эдде Ночь (Nott) предстает в женском облике и порождает Землю (Jorð) и День (Dagr). Их же встречаем мы и в Речах Сигрдривы: 3 Славься, День (Dagr), и вы, Дня сыны, И ты, Ночь (Nott) со своею Сестрою (Nipt)! Любопытно, что здесь наряду с Ночью-Ноттой упоминается и никому не известная ее Сестра Нифт. "Нифт" происходит от индо-германского "*nepti" - "внучка, племянница, родственница женского пола". В Перечне тулов в Младшей Эдде после перечня богинь и валькирий идут следующие стихи: Норнами же зовутся те, кто нужду (nauð) вызывают: Нифт и дисы да будут названы здесь. ......
Эта руна во всех рунических песнях тоже описывается примерно одинаково. В Норманнском Азбуковнике сказано, что град влечет за собой нужду. За разрушительной Хаглой следует горькая Науд: если урожай побьет градом, людям придется голодать. В нордических рунных песнях нужда описывается как рабство и изнурительный труд. Англосаксонская рунная песнь говорит, что нужда может послужить к помощи и исцелению, если вовремя прислушаться к ее советам. Примерно то же говорит в Хавамале об этой руне и Один, применяющий ее для укрощения раздора среди героев. Когда возникает какая-то проблема, ее необходимо распознать и осознать вовремя, чтобы она не превратилась в нужду. О том, что послужило прообразом руны, нет однозначного мнения. Если ее повернуть, то в ней можно увидеть солнце, заходящее за горизонт, или срезанный колос, или сломанный посох. О колосе, безжалостно срезанном, напоминает толкование этой руны как полевой страды и поры собирать урожай. Это толкование хорошо укладывается в последовательность рун, потому что за сохранение злаков отвечает богиня Сив (Сива), жена Тора, продолжающая жить в народных преданиях и сказках под именем Зерновицы, Ржи-Роженицы и Матушки Урожайницы. Индогерманский корень имени этой руны, возможно, звучал как "*noqt" или "*noku(t)", - "ночь" (в значении "сутки). По Тациту, в сутках у германцев сначала следует ночь, а уже за ней день; дни тоже считали по ночам, а не по светлому времени суток. В Видении Гюльви (10) в Эдде Ночь (Nott) предстает в женском облике и порождает Землю (Jorð) и День (Dagr). Их же встречаем мы и в Речах Сигрдривы: 3 Славься, День (Dagr), и вы, Дня сыны, И ты, Ночь (Nott) со своею Сестрою (Nipt)! Любопытно, что здесь наряду с Ночью-Ноттой упоминается и никому не известная ее Сестра Нифт. "Нифт" происходит от индо-германского "*nepti" - "внучка, племянница, родственница женского пола". В Перечне тулов в Младшей Эдде после перечня богинь и валькирий идут следующие стихи: Норнами же зовутся те, кто нужду (nauð) вызывают: Нифт и дисы да будут названы здесь. ......
Амулетные значения Зубр, жизненная сила, мать земля. Руна изменений. Формирующая сила, сила вызывающая проявления. Используется для толчка медленным обстоятельствам. Руна жизненной энергии и физической силы. Полезна при лечении, когда пациент слаб и нуждается в дополнительном приливе энергии. Использование: Притягивание в жизнь новых ситуаций. Создание ситуаций исключительно силой воли. Лечение и поддержание физического здоровья. Одна из мощнейших рун. Надо быть очень аккуратным при медитации и при психоэнергетическом использовании. Жуткая и необузданная сила. Не рекомендую применять в знаках для духовного развития. ......
Амулетные значения Зубр, жизненная сила, мать земля. Руна изменений. Формирующая сила, сила вызывающая проявления. Используется для толчка медленным обстоятельствам. Руна жизненной энергии и физической силы. Полезна при лечении, когда пациент слаб и нуждается в дополнительном приливе энергии. Использование: Притягивание в жизнь новых ситуаций. Создание ситуаций исключительно силой воли. Лечение и поддержание физического здоровья. Одна из мощнейших рун. Надо быть очень аккуратным при медитации и при психоэнергетическом использовании. Жуткая и необузданная сила. Не рекомендую применять в знаках для духовного развития. ......
Руна Мощи, магической энергии, "того, что действует", яри - движущей силы боевого и эротического воодушевления и экстаза; причем в энергии этой руны неразрывно слиты мужская и женская компоненты. Руна новых начинаний - успех возможен только там, где присутствует ярь. Мантические значения Сила. Прямое положение ......
Руна Мощи, магической энергии, "того, что действует", яри - движущей силы боевого и эротического воодушевления и экстаза; причем в энергии этой руны неразрывно слиты мужская и женская компоненты. Руна новых начинаний - успех возможен только там, где присутствует ярь. Мантические значения Сила. Прямое положение ......
"Первой" идет U-руна, УР, поскольку в начале всех вещей был великий первичный Хаос, который северные народы называли Гиннунгагап, представлявший собой "пространство" между двумя крайностями или противоположностями: Огнем и Льдом, Инь и Ян. УР символизирует Хаос, первичный материал творения. Начертание руны напоминает рога коровы, опущенные вниз, когда она пасется на лугу. Эта руна также является символом священной мифологической коровы Аудумблы — что означает "кормилица" — могучей, первичной созидающей силы, созданной из первого смешения Космического Огня и Льда, Инь и Ян. Согласно мифу, во "чреве" Гиннунгагапа зародился двуполый гигант, названный Умром и вскормленный молоком Аудумблы. Этот акт символизирует алхимический процесс испарения, конденсации и очищения; так работает сила УР. УР, U-руна — НАЧАЛО ВСЕГО ......
"Первой" идет U-руна, УР, поскольку в начале всех вещей был великий первичный Хаос, который северные народы называли Гиннунгагап, представлявший собой "пространство" между двумя крайностями или противоположностями: Огнем и Льдом, Инь и Ян. УР символизирует Хаос, первичный материал творения. Начертание руны напоминает рога коровы, опущенные вниз, когда она пасется на лугу. Эта руна также является символом священной мифологической коровы Аудумблы — что означает "кормилица" — могучей, первичной созидающей силы, созданной из первого смешения Космического Огня и Льда, Инь и Ян. Согласно мифу, во "чреве" Гиннунгагапа зародился двуполый гигант, названный Умром и вскормленный молоком Аудумблы. Этот акт символизирует алхимический процесс испарения, конденсации и очищения; так работает сила УР. УР, U-руна — НАЧАЛО ВСЕГО ......
Традиционное значение: тур (первобытный бык). Туры – это свирепые дикие быки, которые некогда были распространены почти по всей Европе, но к настоящему времени полностью вымерли. Энергия этой руны – жизненная сила мужского начала, бессознательный порыв к проявлению в зримой форме. Энергия Феху – активная стихия творения, огонь Муспелльсхейма, – вступает во взаимодействие с энергией Уруз – стихией первозданного льда. Так рождается жизнь. В руне Уруз заключена первобытная энергия Земли – неистребимая жажда быть, формообразующая энергия природы, которая выживает в любых условиях и вопреки всем попыткам ее уничтожить. Когда старые формы себя изживают, она перестраивается и образует новые структуры. Таким образом, энергия Уруз – это непобедимая, грубая, примитивная и невероятно мощная сила. Руна Уруз символизирует силу, выносливость, стойкость и умение приспосабливаться к изменяющимся условиям. На более высоком плане Уруз воплощает собой целительную энергию – процесс восстановления физического тела и восполнения сил. Именно эта форма энергии проявляется вдоль линий леев. Руны Феху и Уруз тесно взаимосвязаны: не случайно обе они ассоциируются с крупным рогатым скотом. Они образуют пару взаимодополняющих противоположностей и совместно творят и поддерживают все формы жизни на материальном плане. В былые времена среди континентальных германцев практиковалась особая форма инициации: чтобы доказать свою силу, молодой воин, вооруженный лишь самым простым оружием, должен был в одиночку убить тура и в доказательство победы принести домой его рога. (Рога тура высоко ценились: из них изготавливали сосуды для питья). Выследить и убить тура было непросто, и шансы на успех в такой охоте, очевидно, были невелики. ......
Традиционное значение: тур (первобытный бык). Туры – это свирепые дикие быки, которые некогда были распространены почти по всей Европе, но к настоящему времени полностью вымерли. Энергия этой руны – жизненная сила мужского начала, бессознательный порыв к проявлению в зримой форме. Энергия Феху – активная стихия творения, огонь Муспелльсхейма, – вступает во взаимодействие с энергией Уруз – стихией первозданного льда. Так рождается жизнь. В руне Уруз заключена первобытная энергия Земли – неистребимая жажда быть, формообразующая энергия природы, которая выживает в любых условиях и вопреки всем попыткам ее уничтожить. Когда старые формы себя изживают, она перестраивается и образует новые структуры. Таким образом, энергия Уруз – это непобедимая, грубая, примитивная и невероятно мощная сила. Руна Уруз символизирует силу, выносливость, стойкость и умение приспосабливаться к изменяющимся условиям. На более высоком плане Уруз воплощает собой целительную энергию – процесс восстановления физического тела и восполнения сил. Именно эта форма энергии проявляется вдоль линий леев. Руны Феху и Уруз тесно взаимосвязаны: не случайно обе они ассоциируются с крупным рогатым скотом. Они образуют пару взаимодополняющих противоположностей и совместно творят и поддерживают все формы жизни на материальном плане. В былые времена среди континентальных германцев практиковалась особая форма инициации: чтобы доказать свою силу, молодой воин, вооруженный лишь самым простым оружием, должен был в одиночку убить тура и в доказательство победы принести домой его рога. (Рога тура высоко ценились: из них изготавливали сосуды для питья). Выследить и убить тура было непросто, и шансы на успех в такой охоте, очевидно, были невелики. ......
Англосаксонская рунная песнь указывает, что прообразом этой руны служил древний бык или тур (бизон), вымерший в Европе (в Мазовии) к 1637 году. Песнь упоминает о его привычке жить в грязи ("болот не боящийся"). В нордических рунных песнях говорится также о дожде и мокрой земле, которая по-древненордически называется "aurr", т.е. влага (ср. "aurvangr", мокрое поле). В Эдде Один называет эту руну целебной. Что общего между этими на первый взгляд совершенно различными понятиями? Каждая рунная песнь освещает лишь какой-то один из аспектов широкого круга значений руны. В первую очередь это, конечно, сила земли: палеокорова, обитающая в болотах, - священное животное богини земли Фригги, и сама Фригга живет во дворце под названием Фенсалир ("Палаты Топи" или "Палаты Болота"). Воспоминание о палеокорове тесно связано с первым проявлением материнской силы (богини земли), первокоровой Аудумблой (богатая влагой, безрогая) в мифе о сотворении мира, поэтому не удивительно, что почитание коровы как священного животного богини земли было распространено очень широко. Тацит, к примеру, описывает культ богини земли и моря Нерты (Херты) с ее везомой коровами колесницей ("Германия", гл. 40). Позже образ Нерты разделился на Ньёрда (море) и Ерду (землю). В главе 5 Тацит пишет даже о безрогих коровах у германцев. Следы коровьего облика сохраняются и у греческой Геры ("волоокая"), и у Изиды, а египетская Хатхор вообще изображается с головой коровы. ......
Англосаксонская рунная песнь указывает, что прообразом этой руны служил древний бык или тур (бизон), вымерший в Европе (в Мазовии) к 1637 году. Песнь упоминает о его привычке жить в грязи ("болот не боящийся"). В нордических рунных песнях говорится также о дожде и мокрой земле, которая по-древненордически называется "aurr", т.е. влага (ср. "aurvangr", мокрое поле). В Эдде Один называет эту руну целебной. Что общего между этими на первый взгляд совершенно различными понятиями? Каждая рунная песнь освещает лишь какой-то один из аспектов широкого круга значений руны. В первую очередь это, конечно, сила земли: палеокорова, обитающая в болотах, - священное животное богини земли Фригги, и сама Фригга живет во дворце под названием Фенсалир ("Палаты Топи" или "Палаты Болота"). Воспоминание о палеокорове тесно связано с первым проявлением материнской силы (богини земли), первокоровой Аудумблой (богатая влагой, безрогая) в мифе о сотворении мира, поэтому не удивительно, что почитание коровы как священного животного богини земли было распространено очень широко. Тацит, к примеру, описывает культ богини земли и моря Нерты (Херты) с ее везомой коровами колесницей ("Германия", гл. 40). Позже образ Нерты разделился на Ньёрда (море) и Ерду (землю). В главе 5 Тацит пишет даже о безрогих коровах у германцев. Следы коровьего облика сохраняются и у греческой Геры ("волоокая"), и у Изиды, а египетская Хатхор вообще изображается с головой коровы. ......
Этот раздел сайта содержит множество рунических формул для поднятия настроения, от навязчивых мыслей, для выхода из депрессии. Все формулы взяты с просторов интернета, авторство утеряно. Если Вы являетесь автором, напишите администрации, поставим копирайт ;) Лечебная формула, делающая акцент на психологических факторах. Отличные результаты применения. Стахи, депрессия, навязчивые состояния не только убираются, но и проиходит спокойствие, уверенность в своих силах. Амулет полностью заменяет антидепрессанты, убирает страхи и фобии, способствует резкому подъему уверенности в себе и в своих силах, позволяет преодолеть многие препятствия. Здесь речь идет и о лечении депрессии, явно выраженных страхов, но и о том, что нужно не только справиться с этим, но и начать работать, действовать, двигаться вперед. Мощный антидепрессант, убирает страхи и фобии, способствует резкому подъему уверенности в себе и в своих силах, позволяет преодолеть многие препятствия. Здесь речь идет о лечении так называемых навязчивых состояний, явно выраженных страхов, видений. Второе применение – вопросы, связанные со зрением. Причем тут в первую очередь это будет касаться «внутреннего» зрения. Повивальные руны. Основная формула по данной руне. Помощь в трудную, тяжелую минуту. Выход из депрессии, из уныния. Именно эти руны и являются повивальными. Не от того, что руны обеспечивают рождение нового человека, а оттого, что обеспечивают помощь, в том числе и при родах. ......
Этот раздел сайта содержит множество рунических формул для поднятия настроения, от навязчивых мыслей, для выхода из депрессии. Все формулы взяты с просторов интернета, авторство утеряно. Если Вы являетесь автором, напишите администрации, поставим копирайт ;) Лечебная формула, делающая акцент на психологических факторах. Отличные результаты применения. Стахи, депрессия, навязчивые состояния не только убираются, но и проиходит спокойствие, уверенность в своих силах. Амулет полностью заменяет антидепрессанты, убирает страхи и фобии, способствует резкому подъему уверенности в себе и в своих силах, позволяет преодолеть многие препятствия. Здесь речь идет и о лечении депрессии, явно выраженных страхов, но и о том, что нужно не только справиться с этим, но и начать работать, действовать, двигаться вперед. Мощный антидепрессант, убирает страхи и фобии, способствует резкому подъему уверенности в себе и в своих силах, позволяет преодолеть многие препятствия. Здесь речь идет о лечении так называемых навязчивых состояний, явно выраженных страхов, видений. Второе применение – вопросы, связанные со зрением. Причем тут в первую очередь это будет касаться «внутреннего» зрения. Повивальные руны. Основная формула по данной руне. Помощь в трудную, тяжелую минуту. Выход из депрессии, из уныния. Именно эти руны и являются повивальными. Не от того, что руны обеспечивают рождение нового человека, а оттого, что обеспечивают помощь, в том числе и при родах. ......
Continent Telecom
Полезная штука
К комментариюЯБЛОНСКАЯ ЛИЛИЯ
очень интересная статья мне она понравилась.Спасибо
К комментариюHelga6688
ВАЖНО: "Если человек, так или иначе, воспользовался Энергий денег, но взятой из неизвестного
К комментарию